当当，当当。听见梆子响，就是我来巡山了。
我们钻风一族，祖祖辈辈干的都是巡山的差事。曾祖爷爷当年在狮驼岭当差，梆子一敲，铃儿一摇，口里还要唱：大王叫我来巡山——那时候巡山是替大王巡的，山里有多少洞、洞里有多少妖、妖头上有几道令，都得一五一十报上去。曾祖爷爷说，那叫“山有主”。
后来狮驼岭散了，一族人往东逃荒，落脚在花果山。花果山好啊，果子多，水甜，猴子们不欺生。就一样不好——这山没有大王。
石座上那位，走了三百年了。
族里老人到死都改不掉差事的习惯，天不亮就敲着梆子出门，巡到日头落山回来，回来了往水帘洞口一站，捧着名册张张嘴，才想起没有人听报。老人就把名册工工整整放在洞口的石头上，第二天接着巡。名册在那块石头上摞了三百年，摞成了小半座山。
轮到我这辈，连“报给谁”都不想了。巡山就是巡山。露水什么时辰重、桃树哪一棵先熟、后山的石头缝里新添了几个爪印，我都记着。要我说，巡山巡的不是妖，是心里那口气：山可以没有主，但不能没有人惦记。
可是最近，山里的脚印不对了。
先是傲来镇那头，来了插旗子的人，旗上一个“缉”字，见着落单的妖就拿绳套。再是后山，混世魔王那伙半夜凿石头，凿出的道道刻痕全冲着海，我凑近听过，刻痕里嗡嗡的，像有什么东西顺着石头往海里流。还有月圆那几夜，蚀月坛的方向有烟，烟是直的，风都吹不弯。
这些我全记在名册上。记完了，老毛病又犯了——报给谁呢？
我正发愁，太白老爷爷的声音就落进了水帘洞。那道声音把我和小石猴、奔波儿灞一起点亮，说有个孩子要往西走，问我们谁愿意同行。
我头一个想到的不是西天多远，是我憋了一肚子的巡山报告终于有主了。我蹦起来问：西边有什么？
老爷爷答得慢，慢得吓人。他说三百年前有人往西边送了样东西，东西到了，人没有回来。
嘿。这话我们钻风一族最懂了。差事出去了没销案，那就是天大的事，比大王还大。
所以我跟着走了。梆子我带着，名册我背着。一路巡过去：花果山巡完巡东海，东海巡完巡高老庄，一直巡到灵山脚下——我倒要亲眼看看，把整条西行路都巡完一遍，能不能查出那桩三百年没销的案子，卡在了哪一站。
当当，当当。
对了，还有一件事我没跟任何妖说过：巡山这么多年，每逢起大风的夜里，山顶上会有一个方向，风声跟别处不一样。像谁站在很高很高的地方，学我敲梆子。
一下，又一下。
不是回音。回音不会敲错拍子——它敲的是老调，是曾祖爷爷那辈的巡山梆子点，狮驼岭的敲法。
这山上，除了我，还有谁会呢？